第220章 赵开的点子(1 / 2)
赵鼎冲着赵开拱了拱手。
赵开忙还礼。
赵桓这才点头道:“赵卿接着说,还有什么高招?”
赵开说道:“我大宋每年开挖的铜矿其实不少了,只是相当一部分的铜挪作他用了,比如民间制造的各种铜器,已经遍及全国的成千上万的寺庙里很多佛像,都是纯铜打造的,这些都耗费了大量的铜。”
赵鼎有些心惊,说道:
“你该不会是要收罗民间铜器甚至把寺庙铜佛弄回来熔化用来铸币吧?那可会引起天下大乱的。”
赵开忙躬身道:
“寺庙的铜像,只要能找到一个适合的借口,其实拿过来铸币也是可以的。”
“什么借口好呢?”
“可以说铜不适合用来做佛像。因为铜是用来铸铜钱的,用铸造铜钱的铜来铸造佛像,是对佛的不敬,会让佛祖沾满了铜臭味。
佛是慈悲的,怎么可能忍心把百姓财富用来塑造金身呢?这与佛家慈悲相抵触。
所以,可以由朝廷下旨,为这些寺庙塑造泥胎佛像,拨款为这些泥胎佛像镀金身。
金身佛像成本要远比铜像低得多。
除了朝廷拨款之外,还可以下令动员善男信女愿意出钱给泥胎佛像塑金身。
这笔铜的收入不可小觑,全国成千上万的寺庙,每个寺庙多多少少都有几尊铜佛,若都拿来做钱了,可以解决相当一部分铜币铸币问题。”
何栗皱眉道:“寺庙僧侣起来闹事怎么办?”
李纲说话了:“这些和尚尼姑还有什么不满的吗?他们天天吃斋念佛,不耕田织布,还免税赋,他们的田产每种一粒粮都是他们的。
朝廷给他们的优厚待遇海了去了,如今把他们的铜像拿回来铸钱,用来抗击金军,有何不可?谁敢闹事从严惩处,把他的度牒直接吊销,看他还敢闹。”
李纲的强势让何栗都有些发呆。
赵鼎也微笑点头说道:
“李相公说的有道理,天下寺庙从朝廷得到的好处太多了,国难当头,拿出几座铜像来做钱有何不可?
再说了又不是白拿他们的,不是给他们塑造泥胎佛像了吗?在他们出家人眼中难道还有钱财吗?难道他们也像那些市侩之人那么贪图金钱吗?
佛像不过是供人景仰,顶礼膜拜的,泥做的菩萨也好,铜做的佛祖也好,只要心中有佛,便是一张画像,也是可以全心向佛的。”
赵开得到两个宰执的赞同,很高兴。
皇帝赵桓却摇头道:
“收缴寺庙的铜像用来铸币,唐朝和南北朝时就曾多次这么干过,的确解决一时之需,但是带来的后遗症也很大,引起广大僧侣和众多善男信女的强烈不满。
不管用什么借口,明眼人都知道,收铜像铸币就是看中了人家寺庙的铜。
毕竟铜像很值钱,泥胎佛祖不值钱。尤其是历代传承下来的佛像,铜得能一代代传下去,泥胎佛像就没办法了,年久就会碎裂。
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