第401章 天人之心（二）（2 / 2）

《吕氏春秋》记载，鲁国一条法令，凡是赎回在别国当下人的鲁国人，官府可以报销这笔赎金。孔子的学生子贡很有钱，有一次他赎回来一个人，但没去官府报销赎金，这件事从常理上来说，是做好事不图回报，是品德高尚吧？可是孔子把子贡痛批一顿：

“你充什么大瓣蒜啊！赎了人却不去领钱，这是开了个坏头！你以为别人都和你一样不缺钱吗？别人赎回来了人，因为你这个道德标兵摆在那里，还好意思去报销费用吗？这样一来，谁还愿意给咱鲁国往回赎人？”

还有一件事，孔子的另一个学生子路救了一个落水的人，人家送了一头牛作为答谢，子路收下了牛，孔子很高兴，说这下子鲁国人一定会勇于救落水的人了。

你能从这两件事中分析出孔子的是非观吗？

易：孔子的是非观显然是异于常人的，他擅长从他人的角度，从长远上看待问题，而不是囿于传统的善恶观念。

米：你试着从功德的角度谈一下这个问题。

易：好的老师。子贡赎人和子路救人都是做好事，是有功德的，但子贡赎的人和子路救的人之间，没有必尽的责任义务，在这种情况下，收不收回报都无关功德了。但是不收回报，会在客观上产生道德绑架的效果，这就使别人心生怨念，天道对怨念进行评判，认为子路和子贡不收回报的行为不利于人们之间长久地互助合作，结果就是子路和子贡今后会因此不断地失分。